这也许跟我的习惯有关，在我的思想里始终认为这个卧室是不属于我的，我只是这里的一个一个过客，或者说只是这张床上的过客。

我的思维异常活跃，不由去想白天里的事，和她有关的事。

她叫孔玉芳，这个名字时刻活跃在我的心里，这个名字已经和我现在的生活紧紧的捆绑在一起，但是我从没有叫过，因为我知道我们的关系是不正常的，是放不到桌面的，我也站不到人前。假如别人知道我们之间的这种关系一定会对我弃之一鼻，成为他们茶余饭后的论点。很多的时候，在必须叫她的时候，我都是以孔总称呼。

这个四十七岁的女人整整大了我二十二岁，如果不是因为我想从她那里得到些什么的话，恐怕很难逃脱有恋母情节的嫌疑。事实上我完全没有这种倾向。与那些和我同龄的女人们相比，我更喜欢和我同龄的女人，没有人再自己了解自己。

在我的心里，我一直纳闷她和她丈夫的婚姻。她丈夫我是见过的，一个比她看上去要苍老许多的老男人，实际上他的年龄也就比她大，比她大了正正三十岁。那个老男人叫王建国，已经退休，早先是一个事业单位的干部。他们虽然是父亲，但是却不在一块住。王建国自己住一个地方，她自己住在这里。平常他们基本不来往，只有出现家庭事务的时候两人才见面。但这也就是一会的时间，商量完后两人各奔东西。婚姻对于他们来说绝对是就是一张纸的事情，除此之外就再也没有什么了。但事实上他们还有一个儿子和一个女人。

他们的夫妻生活完全超出正常人的夫妻生活，像他们这样的绝对是少数的。即便是这种老夫少妻的夫妻，也不能是这样的生活状态。

在我的印象里，没有几个男人愿意自己的女人天天这样夜不归家，并且独自在外居住。我对他们这种非正常的夫妻关系纳闷。

我在猜测这个像熬干了灯油一样的老男人已经勾不起她任何的欲念，或者说他已经无法满足她旺盛的需求，毕竟他比她大了那么多岁，这也许就是老夫少妻的悲哀之处。老男人当初娶她的时候也许是风光八面的，老牛啃嫩草一定羡煞了不少的人。但是现在时过境迁，娶这样一个女人简直是自找欺辱。老男人老是让我想起旧社会里那些老爷们娶的小老婆，因为贪恋美色，也不顾自己能力啥样，一个劲的娶，娶回来了却不尽义务，白白糟蹋了人家的青春。到头来，饥渴难耐的小老婆们不是勾引管家，就是勾引儿子，上演了一幕幕的人世孽情。不过，这个老男人的老婆没有那样的机会，他们只是不在一块住而已，各住各的，各过各的。

跟她在一起，我是拿着一种工作的态度来对待的。这跟我白天在公司里干的工作一样，差别只在于白天在公司里的办公桌上，而晚上是在这张床上。白天是脑力劳动，晚上是体力劳动，但都需要技巧。

像我这样的男人，我常常会忍不住去想我们之间的这种关系。我不承认自己是属于吃软饭的那一类男人，毕竟我在她的公司里还干着冠冕堂皇的事，我的作用不仅仅局限于床上，这一点跟那些纯粹的吃软饭的男人是有区别的。可是心里这样想的时候，自己又会否定自己。自己这不是吃软饭又是什么呢？假如和她没有这档子事，自己真的可以在她的公司里立足吗？显然是不可能的，归根结底自己其实也逃脱不了吃软饭的行列。

我承认我是有梦想的男人，一个从内地小城来到这个大都市里我是带着梦来的。男人谁不想飞黄腾达，可是面对生活的现实，这种梦想有时候实在难以实现。如果不凭借一种力量我的归宿只能是从哪里来回哪里去，这个城市也许就像我此时此刻身下的床一样，只是暂时的过客而已。天亮之后，或者说停留之后，这里将不会留下我任何的痕迹。

人是如此渴望自己活着的痕迹，我也是如此。我向往桃花源记里的世外桃源，我向往那里的平等自由无任何世俗的贪恋。但我确实是一个凡人，有着凡人许许多多的贪恋，我不想做隐士，我不想逃亡。我想过的好，我想象人一样的活在这个城市里。但是凭借自己我是无法办到的，也许能办到，但需要太多努力。我想走一条捷径，一条让自己不用付出过多的精力，便能早一点获得。要想这样，必须找一份力量依靠。而她就具备我想要的力量，她可以让我尽快实现我的梦想。但前提是，必须她愿意帮我。

这世间没有无缘无故的爱，也没有无缘无故的恨，我跟她不沾亲不带故，她没有理由要帮我。所幸我身上有她要的，她身上也有我要的。这很公平，绝对的等量对换。有人说这种对换是肮脏的，但我不这么认为。这就好比主妇家的下水道堵了，找了一个下水道疏通工人去疏通，下水道疏通了，主妇要付给管道疏通工工钱是一样的。道德或许受到非议，但是意义上没有什么区别。我们只是各取所需，她需要我的年轻活力，而我需要的是她给我的利益。

我极力想让自己平静下来，说服自己面对现实，心安理得的心情愉悦的按着自己想的去做。但我还是止不住的矛盾，纠结。我时常会拿自己跟那些旁大款，被导演潜规则，或者被公司老总潜规则的女秘书。

人们对女人被潜规则好像很容易接受，或者说是理所当然的，是正常的。对男人被女人潜规则这事显然是有些偏见的，一个大男人有什么好叽歪的，纯粹是无病呻吟。干了人家女人，还从人家女人身上得到好处，这简直是得了便宜还卖乖。

我能说什么呢？都说旁观者清，其实旁观者未必清。没有实践就没有发言权，只有深陷其中的人才知道其中的滋味到底是苦是甜。（未完待续）