第237节 王的五种车
内史,协助大宰掌管王的8种权利的运用方法,来告诉教给王治驭群臣:一是授予爵位,二是授予俸禄,三是废黜官职,四是安置官职,五是诛杀,六是赦免死罪,七是赐予,八是剥夺。内史执掌国家法律和国家政令的副本,根据国法来考察各诸侯国、府和采邑的政事,根据国法来受取容纳并考察他们的会计文书。内史掌管按照尊卑次序安排群臣向王的奏事之法,接受群臣的谋议转告给王,从而由王来听断处置。
凡是用策书来给诸侯以及孤卿大夫封官授爵,内史就会受王命作策书加以任命。四方奏事的文书,由内史读给王听。王在制定俸禄的时候,内史就帮助王撰定文辞,并且用方版的形式宣示出来。当王有所赏赐的时候,内史也需要这样做。内史负责书写王的命令,接着会抄写命令的副本加以保存。
外史,负责书写王下达给畿外的命令。外史掌管四方诸侯国的历史记录,掌管三皇五帝的典籍,负责把统一的文字传达到四方各国。如果使者拿着王的命令出使四方,外史就负责书写命令,从而授给使者。
御史,掌管有关各诸侯国、采邑以及民众治理方面命令的文书,来协助冢宰进行治理。凡是从事治理的官吏,都从御史那里领取书写成文的法令。同时,御史负责帮助王撰写命令。凡是统计从政者人数的事情,都由御史负责。
巾车,掌管有关官车的政令,分辨它们的用途和所应当建立的旌旗,来区别等级和尊卑的次序,管理它们的接收和分配。王的5种车:一是玉路,驾车的马有用金雕花装饰的头部饰件,繁和缨都用五彩的带子绕1匝,车上竖立大常旗,大常旗边缘上悬挂着1个装饰品,用来祭祀;二是金路,驾车的马有金装饰的钩,樊和缨都用五彩的带子缠绕9匝,车上竖有大旃(zhān)旗,用来会宾客,封赐同姓。
三是象路,驾车的马配有朱饰的络头,樊和缨都用五彩的带子缠绕7匝,车上竖有大赤旗,用于上朝,封赐异姓;四是革路,驾车的马配有白黑二色杂饰柔皮做的络头,樊和缨都用丝绦缠绕5匝,车上竖有大白旗,用于军事,用于封赐守卫四方的诸侯;五是木路,驾车的马饰有浅黑色的樊和白色的缨,车上竖有大麾(hui)旗,用于田猎,用于封赐九州外的蕃国。
王后的五种车:一是重翟(di),驾车的马面上有用金镂饰的饰件当卢,马勒两侧缀饰着红色的缯(zēng)带;二是厌翟,驾车的马面上有杂饰黑白二色的柔皮做的当卢,马勒两侧缀饰着画有花纹的缯带;三是安车,驾车的马面上有图画装饰的饰件当卢,马勒两侧缀饰着青黑色的缯带;以上种车上都设有容盖;四是翟车,驾车的马面上有贝壳装饰的当卢,马勒两侧缀饰着丝带,车上设有帐幕;五是辇(niǎn)车,有供人牵引用的丝带,车两旁设有窗扇,车上设有用鸟羽作为饰物的车盖。
王的丧车有五种:一是木车,用蒲草做车上的车蔽,车轼上覆盖着用白狗皮做的饰物,设有用白狗皮尾做的盛兵器的口袋,饰物和口袋都用粗布整理装饰边沿,兵器袋也都用粗布整理装饰边沿;二是素车,用薯麻做车上的车蔽,车轼上覆盖着用白狗皮做的饰物,饰物用白丝装饰边沿,兵器袋也都用白丝装饰边沿;三是藻车,用草色的线做车上的车蔽,车轼上覆盖着用浅毛的鹿皮做的饰物,饰物用去毛的鹿皮革装饰边沿。
四是骁(iāo)车,用细苇席做车上的车蔽,车轼上覆盖着用皮做的饰物,用红色而微黑的柔皮装饰边沿;五是漆车,用黑漆的细苇席做车上的车蔽,车轼上覆盖用驼鹿皮做的饰物,饰物用黑而微红的柔皮装饰边沿。执行公务的车有5种:孤乘用夏篆,卿乘用夏缦,大夫乘用墨车,士乘用栈车,庶人乘用役车。凡是良车或者散车,不在分等级的车之中,它们的用途也没有一定。
巾车负责车辆的派出和收回,年终的时候,就要对车辆的完损情况做一次统计。凡是赏赐出去的车,不论完损,不在统计之内。损毁车的人,要到职币那里交赔偿金。在有大丧的时候,巾车负责装饰送葬载有牺牲的车子,接着加以陈列。而后由人牵着前往墓地。到出葬的时候,巾车拿着盖跟从柩车,并拿着写有死者名字的旌旗。在到达墓地前,巾车会呼喊命令打开墓道的门,陈设魂车。在有丧的时候,供给载有棺柩的车,以及柩车上的装饰物。巾车每年都会按季节更换新车来续用,把换下来的坏车供给车人取材。在举行大祭祀的清晨,巾车会摇铃来和鸡人呼喊天亮的声音相应和。
典路,掌管王和王后的五路,辨别它们的名称种类,以及套马驾车和解马卸车的事情。如果有大祭祀,典路就会出车,帮助给车套马和解马卸车。在有大丧、大宾客的时候,典路也会这样做。凡是王在会同、征伐、吊唁四方诸侯的时候,典路就会驾着王所乘以外的车随行。