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【080】缘起⑥

三人听到此处已然沉默,心内各生忧喜各发感慨。齐曼感叹万法皆空而因果不空;张小索心生英豪气概,却无法以凡夫之身力挽狂澜;韩路非则是乐天派,虽然阿炜说得云里雾里好似玄幻小说一般,但内心仍在庆幸至少这个时代还能见到佛像,知道什么是佛——只要是对自己好的,那能碰上也算是有福之人啦,何况阿炜说啦,不管是早是晚,反正最后大家都会成佛哒!

因为握着手机,韩路非手心都出汗了,他听了这么一大通,这才反应过来,就问阿炜,那说这些和要修学的“技能”有什么关系?

阿炜抽了他后脑勺一巴掌,说当年释迦牟尼佛,就是为了怜悯像他这样的未来众生,因为他们恶业深重而福德稀薄,所以入准提三摩地,而说此过去七俱胝佛所说陀罗尼,祂也希望他们三个知晓了前因后果,能够惜法实修。

齐曼有基础,听这些比其他两只要顺畅些;张小索因为阿炜而对佛法起了信心和兴趣,也正是以勇猛精进心用功之时;只有韩路非一心惦记着阿炜的神通本领,此刻终于要传“技能”了,马上又打起精神来。阿炜继而便说这准提咒,对于当代人有三大“好处”:

其一,准提咒能总含一切真言密咒,而其它咒语真言不能含准提咒,如同海纳百川,但百川无法含大海,准提咒是真言之母、神咒之王;其二,修法需设坛,如蒋伍柱所修药叉邪术亦设五行木偶沙坛,很多正法密咒在修学时,从地点到所需法器工具都有严格要求,需要复杂的坛法,而准提咒的坛法简单易行;

其三,不论在家出家、喝酒吃肉、带妻挟子,凡夫众生均能诵持修学,因为当今世人恶业深重习性难改,既无法断除荤腥舍弃口腹之欲,也有结婚生子组建家庭的压力和愿望,还因为职场商场人情社交中,有种种诱

惑、种种烦恼、种种所求、种种习惯……如果不凭此不可思议的咒法救脱,那么欲

求解脱但深陷欲

海的众生便无出头之日了,只要修学者一心修持,一切善愿所求皆遂,而且颇为灵验。

“……这便是诸佛菩萨用心良苦慈悲之处,‘先以欲勾牵,后令入佛智’,你有善愿所求,便满你所愿,因此生出大信心,又如‘不空羂索’,诸佛菩萨以慈悲羂索度化众生,使其心愿绝不落空之喻。”阿炜点着头,很庄重地对大家说。

韩路非问:“羂索是个啥?”齐曼解释:“就是古印度打仗或者捕猎的时候用的绳索,好多佛像菩萨像的手里有这种法器,也是一种表法象征,先满足你在世俗中的各种愿望,当然不能是杀人放火的心愿,你觉得灵验,那信心自然就生起了,于是各种深入修学的因缘也就慢慢成熟了。我记得以前看见过一个比喻,你若修学准提咒,就好像获得了如意宝珠,准提菩萨的感应是极强的。”

“准提菩萨是女的吗?怎么叫佛母呢?和千手观音的菩萨像挺像的诶。”张小索仔细端详手机上的图片问道。

阿炜就跟他说,“七俱胝佛母心大准提陀罗尼”几个字中,“七”代表前后左右上中下,类似十方之意;“俱胝”本意为千万,此处指无量无数的庞大数字;“佛母”与性别无关,因为佛无男女相,而是指佛从法生,故而“法”即是佛之母,有无数诸佛菩萨,凭准提法这个根本法门而得成就,真心都平等无二,所以称为佛母;“准提”则是清静之意;“陀罗尼”有法、义、咒术、忍四种涵义,此处指真言密咒、也是代指咒语。

韩路非问祂:“那既然是‘佛母’,应该比佛牛掰啊,最少也跟佛差不多啥的,怎么又叫菩萨呢?不是低了一级么?”(本书三校、修改、完整版仅在签约网站“磨铁中文网”独家连载更新,写文不易,敬请喜欢这个故事的朋友们,抵制非法盗文网站,支持磨铁正版阅读!在B站搜索书名或作者名,即可收听收看《贯耳阁》带字幕的视频版广播剧。)

阿炜抬头看着佛像前的烛灯,眼神好似陷入回忆一般。祂说宇宙无始之时,一片寂静荒茫,没有时间之长短,亦无空间之大小,更无形色内外,此时的宇宙本体便是法身佛,二者一体,或者理解为法身佛是宇宙的人格化,所以一切佛的圆满智慧和宇宙本身平等不二。那时的法身佛是无始劫前的古佛阿达尔玛佛,即普贤王如来——这便是准提菩萨的真实身份。

当时的法身佛普贤王如来,即是《金刚经》中所载“无所从来,亦无所去”的状态,亦是上无诸佛可成、下无众生可度的宇宙之真谛。因普贤王如来的法身无相无形,所以在因缘具足后,法身圆满而出一位报身佛——金刚总持佛,也就是宇宙中有形象、可言说的佛陀,自此佛陀之法、觉悟之道,才开始在宇宙中传播。

金刚总持佛教化无数“弟子”成佛,其中若以五方而为代表,便是:南方欢喜净土宝生佛,代表地大,以佛智对治骄慢自大之烦恼;东方妙喜净土阿閦佛,代表水大,以佛智对治嗔恚无忍之烦恼;

西方极乐净土阿弥陀佛,代表火大,以佛智对治贪爱五欲之烦恼;北方胜业净土不空成就佛,代表风大,以佛智对治愚痴嫉妒之烦恼;中方毗卢遮那佛,法身在常寂光净土,代表空大,以佛智对治狐疑猜忌之烦恼。

“如此,在五大之中,以五智对治五毒,便是诸佛正法,代代相传。譬如金刚总持佛化现燃灯古佛,是释迦牟尼佛之师,故而《金刚经》中有燃灯佛授记之事。若深究其理,东西南北四方佛乃是毗卢遮那佛法身之化现,毗卢遮那佛则是金刚总持佛之化身,金刚总持佛的本源乃是普贤王如来。诸佛法身乃至众生真心,皆为同体平等不二。”阿炜说道。

正因如此,不仅准提菩萨在久远劫前早已成佛,是普贤王如来的化身,就连观音菩萨、大势至菩萨等很多大菩萨,也都是在久远劫前成就佛果,佛号正法明如来、觉华定自在王如来。正所谓:一佛出世千佛护持,倒驾慈航乘愿再来——

许多佛、菩萨在过去累世累劫修行悟道的过程中结缘,有的佛因为和我们这个娑婆世界有大因缘,所以发大誓愿,以菩萨身显现而来,协助一方佛陀弘扬正法,便是古佛再来,久远劫之后又会再次示现成佛。

齐曼叹道:“这也是准提菩萨的慈悲心,和我们这个世界的因缘吧。就像地藏菩萨、观音菩萨、文殊菩萨、普贤菩萨,都和我们这个世界挺有缘的。”

“噢,难怪了,你看,”张小索把手机递过去给韩路非看,“准提菩萨又叫准提观音、七俱胝大准提王如来,其实从最最最本质的层面来说,准提菩萨、观音菩萨、各种佛的真心都是一体的,没有区别对吗?”

阿炜点头认可,“可以认为准提菩萨是观音如来的化身,也可认为种种形象的观音菩萨、二十一度母皆为准提佛母之化身,无量无边不可思议。准提菩萨的净土乃是阿嘎尼瑟吒天宫,也正是阿达尔玛佛普贤王如来的本有刹土。准提法之诸多殊胜妙处,一时难以说尽,个中因缘就略说至此,本神先将这密咒修持法门传授尔等。”

韩路非终于等到了这一刻,腿也麻了肚子也胀了,就起来活动活动腿脚,去上了个厕所洗完手,赶快回来好“学习秘籍解锁技能”。(未完待续)

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